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上野千鶴子VS梁建章,一場(chǎng)關(guān)于生育與養(yǎng)老的交鋒
2024-11-01 21:49

上野千鶴子VS梁建章,一場(chǎng)關(guān)于生育與養(yǎng)老的交鋒

本文來自微信公眾號(hào):冷杉RECORD,作者:令木,編輯:雪梨王?????????,題圖來自:AI生成

文章摘要
探討生育與養(yǎng)老的觀點(diǎn)交鋒

? ?? 生育政策:梁建章主張減輕育兒成本以提高生育率

? ?? 養(yǎng)老理想:上野千鶴子提倡在家養(yǎng)老,強(qiáng)調(diào)個(gè)人選擇

? ?? 科技探索:機(jī)器人育兒引發(fā)不同觀點(diǎn)討論

設(shè)想這樣一個(gè)科幻場(chǎng)景:如果有一天,女性可以沒有年齡限制,在線上免費(fèi)訂購(gòu)嬰兒;在養(yǎng)育孩子的過程中,有一個(gè)機(jī)器人助手幫助降低育兒成本。你認(rèn)為女性會(huì)訂購(gòu)孩子嗎?


在攜程集團(tuán)董事長(zhǎng)、人口學(xué)者梁建章這里,答案是肯定的,因?yàn)椤斑@是人類的天性”。


作為人口學(xué)者,梁建章長(zhǎng)期關(guān)注人口、生育問題。近年來,他發(fā)表過一些鼓勵(lì)生育的建議,比如給有孩家庭每月1000—6000元補(bǔ)貼;除了每月發(fā)放現(xiàn)金,對(duì)二孩家庭實(shí)行個(gè)人所得稅和社保減半,三孩家庭個(gè)人所得稅和社保全免除等。


低生育率和日漸沉重的養(yǎng)老壓力,是日本乃至許多國(guó)家面臨的共同難題。為此,今日頭條聯(lián)合《鳳凰周刊》策劃出品了一場(chǎng)梁建章和日本社會(huì)學(xué)家上野千鶴子的對(duì)談。


而文章開頭提到的那個(gè)問題,在上野千鶴子這里,我們得到了否定的答案。


她認(rèn)為,不是每個(gè)女性都想要孩子,也不同意用機(jī)器人撫養(yǎng)孩子來節(jié)省成本。關(guān)于母職,上野千鶴子曾經(jīng)在其著作《父權(quán)制與資本主義》中提及,“給‘愛’和‘母性’賦予象征性的價(jià)值并將其推向神壇,實(shí)際上是長(zhǎng)久以來榨取女性勞動(dòng)的意識(shí)形態(tài)機(jī)制”。


作為社會(huì)學(xué)界備受關(guān)注的學(xué)者,繼性別議題的研究后,近年來,上野千鶴子逐漸把關(guān)注點(diǎn)放在了老齡化和養(yǎng)老上。在《一個(gè)人的老后》一書中,她提到,我們已經(jīng)迎來了一個(gè)想死也死不了的長(zhǎng)壽社會(huì)。她還認(rèn)為,在家老去是最為理想的情況,“在自己熟悉的地方,擁有真正信賴的朋友(親戚),以及隨心所欲的生活,這些條件,不論在多么高級(jí)的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)里都不可能有。”


搶先一步進(jìn)入老齡化社會(huì)的日本,會(huì)在養(yǎng)老議題上給我們提供哪些借鑒?在有關(guān)生育的問題中,梁建章和上野千鶴子又會(huì)產(chǎn)生怎樣的交鋒和討論?


以下是他們對(duì)談的部分內(nèi)容,由知名媒體人王冰汝主持。


老齡化社會(huì)真的那么恐怖嗎


王冰汝:我想先請(qǐng)問一下上野教授,最新數(shù)據(jù)顯示,日本老年人口達(dá)到了3620萬的歷史新高,超過29%的日本人在65歲以上,每七個(gè)工作的人中就有一個(gè)老年人。日本在解決人口老齡化問題上可以為中國(guó)提供什么相關(guān)經(jīng)驗(yàn)?


上野千鶴子:是的,日本在1970年進(jìn)入了所謂的老齡化社會(huì),于1994年進(jìn)入了高齡化社會(huì),于2007年進(jìn)入了超高齡社會(huì)。中國(guó)現(xiàn)在正在迅速老齡化,緊隨日本腳步。


至于人口政策呢,有兩種解決方案,一種是自然型增長(zhǎng),另一種是社會(huì)型增長(zhǎng)。社會(huì)型增長(zhǎng)的意思是,引導(dǎo)工人遷徙,但日本目前還沒有考慮這個(gè)辦法。


我們其實(shí)應(yīng)該考慮人口規(guī)模的問題。在現(xiàn)代化之初,日本只有3000萬人口,到現(xiàn)在我們的人口有1.2億了,達(dá)到了最高值。但我們國(guó)家適宜的人口規(guī)模是多大?日本有75%的山區(qū),這些地方并不適合居住。如果我們考慮適宜的居住規(guī)模和人口規(guī)模,那么人口減少可能并不重要。如果我們擁有一個(gè)人口較少的社會(huì),那么我們就擁有一個(gè)更加放松,并且競(jìng)爭(zhēng)適度的社會(huì)。


王冰汝:梁教授,日本的人口結(jié)構(gòu)和現(xiàn)在的中國(guó)一樣嗎?剛才上野教授提到,日本在超高齡人口方面至少提前了幾十年。


梁建章:是的。如果看年齡結(jié)構(gòu),中國(guó)在老齡化方面比日本晚了40年。日本在90年代、00年代經(jīng)歷的情況,我們將會(huì)在2040年左右經(jīng)歷。


我還想就適當(dāng)?shù)娜丝谝?guī)模發(fā)表一下看法。假設(shè)3000萬是日本適當(dāng)?shù)娜丝谝?guī)模,考慮到中國(guó)人口密度要低得多,中國(guó)的適當(dāng)人口應(yīng)該是超過10億。


所以無論適當(dāng)?shù)娜丝跀?shù)量是多少,在某些時(shí)候都需要停止下降,需要提高生育率,直到恢復(fù)到合適的時(shí)候。


王冰汝:兩位都提到了老齡化。就日本超級(jí)老齡化,日本政府擁有較完善的長(zhǎng)期護(hù)理險(xiǎn)系統(tǒng),上野教授,您可以解釋一下這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作嗎?


上野千鶴子:這是日本政府制定過的最好的政策。它其實(shí)是稅收和保險(xiǎn)制度的混合物,是邁向護(hù)理社會(huì)化的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn),換句話說,這應(yīng)該叫做“護(hù)理的去家庭化”


這對(duì)日本來說是一件好事,它涵蓋了相當(dāng)一部分護(hù)理服務(wù),而且它通用于每個(gè)有需要的人。我們還有很好的護(hù)理管理系統(tǒng),其中一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是引入護(hù)理人員執(zhí)照制度。在很多國(guó)家,護(hù)理人員都被視為沒有專業(yè)技能、不熟練的勞動(dòng)力,但在我們的系統(tǒng)中,想要入行需要取得證書才行。他們因此成為了專業(yè)的護(hù)理人員。


王冰汝:上野教授,您在書中說,在家中走向生命的終點(diǎn)是最理想的情況。您為什么提倡這種方法?


上野千鶴子:我想問您一個(gè)問題,是什么時(shí)候護(hù)理機(jī)構(gòu)的理念變得普遍?這實(shí)際上是相對(duì)較新的歷史趨勢(shì)。根據(jù)我的實(shí)地考察以及社會(huì)研究,大多數(shù)的老年人都希望在家離世,幾乎沒有人想要去機(jī)構(gòu)或醫(yī)院。


但在家離世并不一定意味著在家人的環(huán)繞中死亡。實(shí)際上,日本老年獨(dú)居人數(shù)在增加,即使是沒有家人在場(chǎng),他們也愿意留在家中。


王冰汝:獨(dú)自面對(duì)死亡似乎與中國(guó)傳統(tǒng)的價(jià)值觀相沖突,日本人獨(dú)自在家中去世,在文化上是可以接受的嗎?


上野千鶴子:在中國(guó),你們?nèi)绾慰创⒌篮腿寮宜枷氲鹊赖掠^念?這些觀念在日本也很流行,但有些社會(huì)共識(shí)其實(shí)很容易改變。我就見證過社會(huì)倫理的轉(zhuǎn)變,以及這種轉(zhuǎn)變是如何發(fā)生的。在長(zhǎng)期養(yǎng)護(hù)政策實(shí)施初期,幾乎50%的成年人和父母同住,但現(xiàn)在,半個(gè)世紀(jì)過去了,到了我們這個(gè)年紀(jì),人們分開住變得很普遍。


一代代下來,獨(dú)居老人增長(zhǎng)速度非常快,很多人現(xiàn)在也并不覺得這樣很慘,他們甚至堅(jiān)持一個(gè)人獨(dú)自在家。


王冰汝:您對(duì)年輕一代關(guān)于贍養(yǎng)父母有什么建議嗎?我讀過您的書《在熟悉的家中向世界道別》,我真的被您的研究結(jié)果震驚到——老年人獨(dú)居的生活幸福感甚至高于同居夫妻。


上野千鶴子:其實(shí)我收到了很多年輕人的提問,他們的父母需要人照顧。我的建議是,不要犧牲自己的生活。作為孩子,你有自己的生活,而你的父母也有他們的生活,你不必犧牲自己的生活。你父母的心愿便是,看到自己的孩子幸福地生活。


而且有了護(hù)理保險(xiǎn),照顧老人的負(fù)擔(dān)大大減輕了。在父母生命的盡頭,作為孩子,你可以只承擔(dān)自己能力范圍內(nèi)的責(zé)任,而保險(xiǎn)是可以幫助實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)的。現(xiàn)在我們有所謂的“職場(chǎng)照護(hù)者”,意思是一些職場(chǎng)人員,他們一邊工作,一邊要照護(hù)父母或者其他人。這個(gè)人群達(dá)到了近300萬人。“職場(chǎng)照護(hù)者”在照護(hù)家人的同時(shí)還可以繼續(xù)工作,因?yàn)橛斜kU(xiǎn)的幫助,他們得以兼顧。


如何應(yīng)對(duì)“35歲危機(jī)”????


王冰汝:日本將退休年齡延遲到70歲,當(dāng)時(shí)在推行這項(xiàng)政策時(shí)有沒有遇到障礙?


上野千鶴子:看看我們,還在堅(jiān)守崗位,我76歲了,依然在工作。因此在這一點(diǎn)上,我們確實(shí)應(yīng)該重新定義什么是當(dāng)今社會(huì)的老年。從各方面來看,退休年齡其實(shí)是年齡歧視的一種表現(xiàn),因?yàn)?strong>老年人之間的個(gè)體差異非常大,能不能繼續(xù)工作完全取決于你自己。


您可能已經(jīng)知道美國(guó)已經(jīng)取消了強(qiáng)制退休的規(guī)定,換句話說,你不會(huì)因?yàn)榈搅四硞€(gè)年齡就被要求必須離職。現(xiàn)在在日本,65歲以上的老年人中,大約有四分之一的人仍然在工作;65歲到69歲的人中,超過一半都還在就業(yè)。他們健康狀況良好,也有能力工作。很多人因?yàn)轲B(yǎng)老金水平較低,需要繼續(xù)工作來維持生活。目前日本市場(chǎng)正面臨嚴(yán)重的勞動(dòng)力短缺,所以我們無法承受過早退休的壓力,必須讓老年人繼續(xù)工作。


這可能會(huì)成為創(chuàng)新的障礙,但不同年齡群體的市場(chǎng)需求各不相同,問題在于現(xiàn)有的制度是基于資歷的,年長(zhǎng)者往往優(yōu)先掌控大權(quán)。這種老人政治其實(shí)才是企業(yè)變革的障礙。如果我們能改變這種結(jié)構(gòu),讓企業(yè)文化更加自由靈活,不再將年齡、性別和職位緊密相連,那么企業(yè)文化就會(huì)變得更加開放和坦誠(chéng)。


王冰汝:如今中國(guó)職場(chǎng)面臨的一個(gè)重大問題就是所謂的35歲職場(chǎng)危機(jī)。我想請(qǐng)教梁教授,作為一位商業(yè)領(lǐng)袖,您如何看待所謂的35歲危機(jī)?


梁建章:其實(shí)所謂的危機(jī)更多是誤解。


我知道有些公司確實(shí)會(huì)限制某些崗位只招35歲以下的人,當(dāng)然,對(duì)于一些初級(jí)崗位,公司肯定想要?jiǎng)偖厴I(yè)的年輕人。但與此同時(shí),我們也在招聘一些四五十歲有經(jīng)驗(yàn)的人來擔(dān)任高級(jí)職位。


我認(rèn)為很多人的焦慮其實(shí)源自職業(yè)發(fā)展問題。如果你在職業(yè)生涯的早期就落后了,可能會(huì)被視為不夠成功,到了后期想要追趕上來會(huì)變得困難。其實(shí),日本企業(yè)中,你很少看到35歲的人擔(dān)任部門主管,很多人都要等到四五十歲甚至六十歲才能達(dá)到那樣的職位。所以我覺得按照現(xiàn)在的趨勢(shì),這種現(xiàn)象會(huì)消失,我們會(huì)看到更多年長(zhǎng)的員工,尤其是超過35歲的人在公司中擔(dān)任高級(jí)職位。


王冰汝:35歲職業(yè)危機(jī)是中國(guó)特有的現(xiàn)象嗎?日本是否也有類似情況?


上野千鶴子:由于日本存在嚴(yán)重的勞動(dòng)力短缺,我們不能說存在所謂的35歲危機(jī)。日本勞動(dòng)力市場(chǎng)實(shí)際上是二元化的,分為兩個(gè)部分,一個(gè)是正規(guī)的就業(yè)市場(chǎng),另一個(gè)是非正規(guī)的就業(yè)市場(chǎng),這兩者之間有著巨大的差距。


在這種情況下,年齡并不是問題,當(dāng)然如果你到了五六十歲,年齡可能會(huì)成為問題。如果你的教育背景較差,再加上是女性,那你很可能會(huì)進(jìn)入對(duì)發(fā)展不利的非正規(guī)勞動(dòng)力市場(chǎng)。所以說,勞動(dòng)力市場(chǎng)幾乎是按階級(jí)劃分的。


王冰汝:上野教授,日本上世紀(jì)90年代初經(jīng)濟(jì)泡沫破裂后,有些人選擇了與社會(huì)壓力進(jìn)行消極抵抗。這種心態(tài)仍然普遍存在嗎?


上野千鶴子:在日語里,我們稱之為“躺平族”


但這些人其實(shí)很難生存,因?yàn)樗麄儠?huì)被推向非正規(guī)就業(yè)市場(chǎng),貧困、孤立,沒有穩(wěn)定工作,往往也沒有穩(wěn)定的住房。如果他們有父母支持,他們還可能會(huì)成為所謂的“啃老族”。這些人現(xiàn)在已經(jīng)到了三四十歲,有些甚至五十多歲了。


事實(shí)上,有少數(shù)一些無政府主義團(tuán)體反對(duì)既有的社會(huì)制度,例如婚姻、就業(yè)、效率和生產(chǎn)力等,這些人仍然存在,但沒有在年輕人中成為主流。


王冰汝:梁教授,對(duì)于年輕人選擇過一種更簡(jiǎn)單、需求更少的生活方式,您怎么看?


梁建章:我覺得這有兩方面,一方面適當(dāng)減少工作,多享受生活,多玩一點(diǎn)是可以的。畢竟我們的生產(chǎn)力提高了這么多,社會(huì)允許更多閑暇。相對(duì)整天工作,大家可以去享受生活、旅行,或者參與一些其他活動(dòng)。


但另一方面我認(rèn)為,如果年輕人不愿意組建家庭,從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看,這對(duì)他們來說是一個(gè)巨大的損失,對(duì)社會(huì)來說更是如此。雖然組建家庭在短期內(nèi)需要一定的犧牲,但當(dāng)孩子長(zhǎng)大后回報(bào)是非常多的。當(dāng)然,我說這些的前提是政府或社會(huì)應(yīng)提供足夠支持,分配充足的資源,幫助年輕人養(yǎng)育孩子,至少補(bǔ)償撫養(yǎng)孩子的直接經(jīng)濟(jì)成本。因?yàn)槟贻p人不僅要花錢,還要付出巨大的機(jī)會(huì)成本和時(shí)間成本,社會(huì)至少應(yīng)該給予經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。


上野千鶴子:我可以補(bǔ)充一點(diǎn)嗎?在我看來,很多年輕人不認(rèn)為組建家庭是值得的。您可能聽說過生育懲罰和母職懲罰這些說法,一旦成為母親,幾乎必然會(huì)遭遇來自社會(huì)的懲罰,要做出很多犧牲,承受很多損失。因此談到家庭的成本和收益,我認(rèn)為現(xiàn)在的年輕人并不覺得組建家庭帶來的回報(bào)能夠彌補(bǔ)付出的代價(jià),這是一個(gè)方面。


日本年輕人有個(gè)很有趣的趨勢(shì),那就是選擇住在共享房屋里,這是一種非常不錯(cuò)的互助方式。首先,房租非常便宜;此外,共享房屋還提供了很好的公共空間,方便大家聚會(huì)。


有趣的是,很多住在共享房屋的人,一旦結(jié)婚就會(huì)搬出去,成立自己的小家庭。更有意思的是,當(dāng)他們?cè)谟齼夯蚧橐鲫P(guān)系中遇到困難時(shí),往往會(huì)回到共享房屋,就像回到父母家一樣。我曾經(jīng)遇到過一個(gè)例子,有位女性離婚后成了單親媽媽,她帶著孩子搬回了共享房屋。可見共享房屋對(duì)單親媽媽和孩子來說也是個(gè)很不錯(cuò)的選擇。


創(chuàng)新來源于多樣性,也就是不同系統(tǒng)和文化之間的差異,因此我一直以來都鼓勵(lì)組織要多元化,個(gè)人也要多元化,這非常重要。我鼓勵(lì)大家去體驗(yàn)不同的經(jīng)歷,包括與他們的職業(yè)沒有直接關(guān)系的經(jīng)歷。


金錢可以解決低生育率問題嗎


王冰汝:最后我們?cè)倭囊幌律实膯栴}。上野教授,中國(guó)可以從日本提高出生率的經(jīng)驗(yàn)中學(xué)到什么?


上野千鶴子:正如梁教授所言,你確實(shí)生活在一個(gè)增長(zhǎng)型社會(huì)中,而我們?nèi)毡救松钤谝粋€(gè)衰退型社會(huì)中。中國(guó)在不久的將來,會(huì)迎頭趕上我們。


但生活在衰退的社會(huì)并不是一件壞事。說實(shí)話,在人口政策方面,到目前為止,其成效相對(duì)有限。人口現(xiàn)象是一種非常奇特的社會(huì)現(xiàn)象,從歷史中我們可以得出結(jié)論,當(dāng)某個(gè)社會(huì)群體的地位上升時(shí),該群體的人口就會(huì)減少,這是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。以這個(gè)假設(shè)為出發(fā)點(diǎn)看,人們,尤其是女性,現(xiàn)在有權(quán)選擇結(jié)婚、離婚或墮胎,這一切都是個(gè)人的選擇。


因此,這其實(shí)是一個(gè)非常好的社會(huì),個(gè)人權(quán)利得到了極大尊重。


王冰汝:梁教授,您有什么看法?


梁建章:首先我想說,從數(shù)據(jù)上看,政策是不夠的。以日本目前的家庭開支水平,確實(shí)無法將生育率提高到人口更替水平。當(dāng)然,如果沒有這些政策和福利,日本的生育率會(huì)更低。所以我認(rèn)為,中國(guó)首先應(yīng)該提供足夠的福利,將生育率提高到日本目前的水平,即1.2 到1.3,這遠(yuǎn)高于中國(guó)當(dāng)前的水平。


用美元計(jì)算的話,生育一個(gè)孩子所收到的補(bǔ)貼可能只有幾百美元,這大概只能覆蓋育兒帶來直接經(jīng)濟(jì)成本的一部分。如果想提高支出水平,覆蓋所有育兒成本,并且將生育率提升至歐洲,特別是北歐國(guó)家的水平,那就需要投入大量資金才能有成效。


我相信,如果不需要承擔(dān)任何成本,仍然會(huì)有足夠多的人選擇要孩子,這是人類的天性。所以社會(huì)的責(zé)任是盡可能降低養(yǎng)育孩子的成本,讓生育的負(fù)擔(dān)降到最低,同時(shí)確保提供所有短期和長(zhǎng)期福利。


王冰汝:上野教授,您同意這個(gè)觀點(diǎn)嗎?關(guān)于如果沒有成本,每個(gè)女性都會(huì)想要孩子的說法。


上野千鶴子:我并不認(rèn)同。金錢無法真正解決生育問題,您提到從亞馬遜訂購(gòu)孩子,但實(shí)際上育兒的成本不僅僅包括分娩本身,還包括漫長(zhǎng)的養(yǎng)育過程,甚至延續(xù)到孩子二十多歲的時(shí)候。


隨著科技進(jìn)步,教育周期的長(zhǎng)度也在不斷延長(zhǎng),那么父母的責(zé)任也隨之加重。從這個(gè)角度來看,目前國(guó)家可以通過政策限制生育數(shù)量,但卻無法強(qiáng)制人們多生孩子。您主張政府應(yīng)提供更多的經(jīng)濟(jì)激勵(lì),但歷史經(jīng)驗(yàn)表明,金錢并不能真正解決生育問題。


梁建章:沒錯(cuò),當(dāng)然不是全部成本。對(duì)于父母來說,孩子的教育時(shí)間和費(fèi)用占據(jù)了總成本的一大部分,而且顯然,必須對(duì)教育進(jìn)行改革,才能顯著提高生育率。


我有一些關(guān)于教育改革的必要建議,是這樣,想象一下,如果有個(gè)機(jī)器人助手或者家教,可以幫助你降低育兒成本,你會(huì)希望生育更多孩子。現(xiàn)如今的問題是,經(jīng)濟(jì)效率提高了,但在過去一百年中,唯一沒有提升效率的行業(yè)就是教育,教育機(jī)構(gòu)并未促進(jìn)有效競(jìng)爭(zhēng)。


我們必須想辦法改革教育系統(tǒng),借助人工智能等最新技術(shù),實(shí)現(xiàn)更高的效率。這樣學(xué)生們就不必如此拼命,父母也不用花費(fèi)大量精力去雇昂貴的家教,來幫助孩子爭(zhēng)奪名校的有限名額。這是個(gè)復(fù)雜的話題,但教育改革無疑是解決方案的一部分。


上野千鶴子:梁教授,我不同意用機(jī)器人撫養(yǎng)孩子來節(jié)省成本。問任何母親或護(hù)理專業(yè)的工作人員,我想他們都不會(huì)支持這種用機(jī)器人來撫養(yǎng)的想法。


我想說的是,嬰兒和兒童應(yīng)該由人類撫養(yǎng)和教育。


王冰汝:梁教授,在上野教授回答的基礎(chǔ)上,我想補(bǔ)充一個(gè)問題。近年來,您一直積極倡導(dǎo)政府鼓勵(lì)年輕人生育更多孩子。有批評(píng)者指出,這種做法似乎忽視了個(gè)體作為獨(dú)立存在的價(jià)值,您對(duì)此有何看法?


梁建章:別誤會(huì)我的意思,我所說的機(jī)器人只是假設(shè)情境下的一個(gè)思考實(shí)驗(yàn),如果你不用花太多時(shí)間輔導(dǎo)孩子寫作業(yè),或者有良好的托育服務(wù)來照顧小孩,那就更有可能選擇生育更多孩子。當(dāng)然,在可預(yù)見的未來,父母很可能仍然需要照顧孩子。


我認(rèn)為想要孩子仍然是人類的天性,只是他們被各種財(cái)務(wù)成本、機(jī)會(huì)成本和時(shí)間成本嚇跑了。因此,在提供經(jīng)濟(jì)激勵(lì)、支持托育服務(wù)和教育方面,我們還有很多可以努力的空間。在窮盡生育福利政策之前,我們不應(yīng)輕易認(rèn)命。現(xiàn)在,我們應(yīng)該盡全力幫助年輕夫妻,減少直接成本和時(shí)間成本,而不是輕易接受這種悲觀的預(yù)判。


本文來自微信公眾號(hào):冷杉RECORD,作者:令木,編輯:雪梨王?????????,實(shí)習(xí)生杜晶昭對(duì)本文亦有貢獻(xiàn),校對(duì):李項(xiàng)玲

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