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如何度過低谷期?
2024-11-27 07:58

如何度過低谷期?

本文來自微信公眾號:簡單心理 (ID:jdxl2000),作者:夏天宇,責編:小胡,原文標題:《如何度過“歷史的垃圾時間”?》,題圖來源:《丈夫得了抑郁癥》


垃圾時間(Garbage time),體育賽事用語。指在一場限時比賽中,由于雙方隊伍分數差距太大,勝負結果難以改變,剩余的比賽時間就稱為垃圾時間。


這個詞從今年年中開始在互聯網上流行。這可能意味著一種普遍的心理感受:低谷、無望,或是身處一艘正在下沉的船,無力扭轉局面的挫敗感。


這是一種個體無法掌控命運的感覺。有時人們絕望是因為“我以為自己的糟糕是特殊的”,有時是因為“大家一樣糟糕,比我努力的人甚至也很糟糕”。一旦有了這種認知,ta會覺得工作、教育、想象力都無關緊要,因為ta對“是否還有出路”這件事已經不抱希望。


咨詢師夏天宇也曾經歷一段低谷期。他形容那種感覺為“史萊姆”——整個人的動力似乎被偷走,身體被什么東西淹沒了。想動起來,但不知道要去往哪個方向。


當人生無法靠爬升來脫困,他選擇“主動下降”。“在馬斯洛的需求層級里,往下走一點,再往下一點。越是觸碰到底層需求,越會爆發出生活本能”。夏天宇老師說,這就是“破釜沉舟”的感覺。


以下是咨詢師夏天宇與簡單心理的對話。


1. 聽到“垃圾時間”這個說法時,您是什么感覺?


夏天宇“我在被浪費時間”。


這里面有一種被迫性,ta感覺被逼著走,不那么喜歡現在。有時浪費時間是存在主動性的,比如“我要刷手機”;還有一種是被動強制性的,我沒有其他辦法,只能刷手機。


對許多人來說,過往可能意味著一種“假性自我實現”:我對自己看法很高,我覺得我很可能實現自己的目標,我可以做成我想做的事情。


就像股市好的時候,你買大多數股票都有機會盈利。但這是一種自我實現的“體驗卡”。當你處在一個挑戰成本偏大、容錯率減少的環境中,越是以很高的預期來規劃人生,以“高社會成就”來獲取價值感的話,沖擊可能會越大。


我自己在咨詢室內的感受是(這未必代表所有咨詢師的經驗),30~40歲的男性來訪在增加。同時“以結果為導向(即:主訴為我要實現某個目標、某個結果)”的來訪也在增加,后者不分性別都是如此。


我是學神經科學的。人的身體有兩套神經系統,一套叫做交感神經(工作系統),一套叫做副交感神經(休息系統)。當它們彼此協同時,你會處在身心平衡的狀態。但人在30~35歲期間,副交感神經會自然老化。這時候我們常常糾結于:對于從前可以勝任的工作強度,我的質量怎么在下降?怎么有點力不從心?


這種下降的狀態,其實每個人的一生都會經歷。只是在所謂的“垃圾時間”里,許多人被強制拉進了這樣的體驗。


2. 很多人希望在心理學中能“得到一些建議,一些簡單可立即操作的東西”。比如:我應該做點什么具體的事來度過這段時間,您如何回應這種需求?


夏天宇:順境的時候,我們可以相對自由地做選擇,這是“有為”地生活。但逆境意味著限制更多,我們需要用“無為”的智慧去平衡生活。


如果你處在低谷狀態里,一方面要調整預期規劃,不能再說“我要定一個很高的目標,我必須得這樣”,而是要學會退一步:即使我不達成這個目標,我也可以接納自己,我還可以,我現在有一些限制,我接受有些事做不到。


關于我這一生要達成怎樣的目標,要做成一件怎樣的事情?當我擁有什么時,人生會更美好、更有掌控力?——阿德勒學派的說法叫“生命藍圖”。


當大多數人發現沒法用舊有的方式來實現生命藍圖,不管怎樣都無法達成那個固有的生活期待時,就會產生習得性無助。就像巴浦洛夫的狗,越努力越無力,最后選擇不努力,因為這樣可以最大程度地減少受挫,減少失望的感覺。


對于99%的人來說,ta們不是沒有生命藍圖,只是在構建生命藍圖的過程中充滿著很多私人邏輯(阿德勒用語,即:主觀的個人想法),缺乏現實的檢驗。通俗一點的說法叫“不切實際”。比如“幸福的前提是被每個人喜歡”——這就是虛構出來的目標,我們沒有辦法實現。


在某些情境中,這個生命藍圖它是能夠跑通的。但到其他情況中跑不通了,受限了。所以我們其實要拓展藍圖、調整預期。咨詢視角就是:你要一個人拿起什么東西,ta得先放下。


第二點是,我們要積極去創造那些能夠讓自己感覺平靜放松的狀態。從正念的角度來講,就是“聯結在當下”,你可以通過勞作、citywalk來實現。


我個人會鼓勵做一些具體的、有創作價值的東西,比如畫畫或手工黏土。因為創作讓人就處在flow(心流)狀態,帶來平靜的體驗。很多時候不需要去做太多,只是做好放松這件事,等待這個階段過去。


3. 最近有個熱度很高的帖子,題目是:心理學也不想承擔社會學的責任——作為對“心理學在解決大問題上沒用”論調的一類回應。您如何看待“心理學”在社會結構性問題中的作用?


夏天宇:人的本能是回避挫敗感,回避“我無法做什么”的感覺。其他學科分支(像社會學、經濟學等等)的特點是:我可以去分析、提出為什么、提出改變的方法。從情感層面上來說,它其實回避了我對一些事情無能為力。


這就是心理學不討喜的地方。它讓我們先得承認自己在這個過程中有挫敗感,無能為力,需要有人幫忙——然后再去照顧這些負面的感受。所以相比其他學科,它更指向人性的弱點。人本能都是喜歡外歸因的,突然間你需要向內看,需要接納問題不僅存在于環境,還有很多部分存在于你對環境的感受之中,你也需要承擔一些責任。所以未必是心理學解決不了問題,而是心理學把解決問題的責任交到自己身上。


那怎么去照顧那些負面感受呢?


比如你感到憤怒,就把憤怒的感受先說出來。因為憤怒越往下壓,憤怒越朝內,我越是在攻擊自己,越壓越嚇人。


在憤怒下面,可能是難過和悲傷。因為我在這個處境當中,沒人看到,我就需要大聲說這個環境有多糟糕。但其實我想說的是:我在這里,很辛苦,很不容易。


我常常是有這樣一種文化體驗:伴隨憤怒和難過的,還有羞恥和道德焦慮——我這樣的身份,怎么可以說出這些感受呢?我的身份怎么會讓我難過?


在心理咨詢中,我們一般會將感受抽絲剝繭。將內心真正的情緒表達出來一點,我們就會輕松一些。就像你的心理空間只有3個瓶子,把其中2瓶水都倒出來,你就可以裝新的方法、新的感覺了。


4. 您是如何度過低谷期的?


夏天宇:我的低谷期是在大二、大三的時候。我后來做研究知道,這種階段有個學術名稱叫:迷茫的大二。


大一時,我們對大學充滿向往和憧憬,覺得自己可以做很多事,參加各種各樣的社團。大二之后,人生各種重大的選擇迎面而來。比如要在專業的后續發展中選擇一個分支,需要更多為自己的生命負責,以及要如何使用好你的自由?


但我卻不知道哪條路適合自己,很難獲取什么資源,也很難讓自己動起來,這就是我在低谷期的感覺。在這個狀態中,我整個人的動力似乎被偷走了。


因為人生中存在太多的不知道了,我就打游戲。那時候比較火的是《英雄聯盟》,不是說這個游戲有多么好玩,而是在和朋友一起打游戲、聊天的過程中,可以不要再想這件事情。


所以我其實挺喜歡弗洛姆的觀點:面對自由和選擇,人的本能就是逃避。因為我們遵從慣性而成長。今天我們常常是被放在一個被期待的位置,而不是自我決定的一個位置。當某一刻你需要自己做決定,就會感覺有點處理不過來。


在那個環境下,我渾渾噩噩了半年多。逃課、睡覺、打游戲。越不去想這些事情,身體就越有一種淹沒感。好像一個史萊姆,你想動起來,但不知道往哪個方向去動。就是掛科啊,反正不被退學就好。直到有一天躺在床上想:這不是我想要的生活。


那時候覺得,如果我現在沒法往上走,那我能不能選擇往下降?我覺得,往上走和往下降都需要個人的參與。當你下降到一定程度,你就好好去看看,當生活一片黑暗時,有沒有什么事是你一定不希望發生的?


人其實最難的就是下一個決心。當你真的下決心要擺脫某種慣性,進入新生活時,一定是很難的。因為你首先要扛住那種與以往各種身體習慣逆著來的狀態。


我首先就是戒掉游戲,在圖書館里逼著自己抄書。那時候我看生命書、文學書,然后寶石鑒定這類書……我不管,我就拿出一本書。然后就發現:哎?慢慢能夠找到一些樂趣,找到一些價值感。因為當你主動在一件事情上花了時間,你對這段時間就會有意義感和價值感的內在整合。這也是人的天性,人會賦予你在做的事情意義。如果這件事你能堅持下來,意義感就自然而然越來越強。這是人內在訓練的一種方式。


我大三的那個學期,在華東師大圖書館光是看書就看了三四百本,差不多一天一本,從早上九點看到晚上九、十點閉館。在這樣一個過程中,心境就慢慢平靜下來。


從那些書里的對話、故事中,我會慢慢靠近自己的問題。這也是一種主動的體驗。因為人的另外一個特點叫“選擇性關注”。當你一門心思想要做成某件事的時候,你的注意力就會關注那些對你有幫助的內容。那些故事涌進我腦袋里面,感覺好像身體在越來越輕,越來越恢復行動感。


當你在為自己行動,往往會發現周圍的人會給到更多的支持和資源,會給你搭把手,幫助你活下去。這是大多數的人會做的事情,人本身是具有社會性和利他性的。即便你在行動中發現,這也不是我想做的。但是它也可以幫我開拓視野和經驗。


我自己是一個比較重意義感的人。


我的做法就是“需求降級”。在馬斯洛的需求層級里,先不要讓自己沖到“自我實現的需要”。而是往下走一點,再往下一點。越是觸碰到底層需求,越會爆發出生活本能。這其實就是一個破釜沉舟的感覺。


對于行動,有總比沒有強。你可以很低效。你可以做不成事。但在這個階段你先穩住,先讓自己的身體去適應、身體先動起來。


當你有這個決心吃得下這樣一份內心沖突、內心煎熬的這樣一份累,身體自然而然會給到你這份回報和獎勵。那時候,你就可以在這個馬斯洛的需求層級里往上走。


5. 您剛剛說到一個很動人的部分:“下降”也是需要自我參與的一種決定。許多說法認為,人的天性是懶惰和躺平的。人們骨子里存在一種“如果不卷我就會完蛋”的基本假設。


夏天宇:這就是中國的辯證思想,陰在陽之內,不在陽之外。


陰陽是互相融合的。人肯定是有惰性,但你不能把什么事情都歸結于人有惰性,因為人本身也有自發的力量。


從阿德勒的視角來說,ta用這種說法來表明,自己不太敢去面對停下來之后的失敗和挫敗,而是要回避這種感受。即便ta知道這個方法不行,但還必須堅持,這不是說ta有多大的幻想,這就是人的慣性。


其實對人來說,最累的是“45度躺”,躺也躺不下,立也立不起來。在這個階段最耗精力,精力耗完了自然動不起來了。


那就先養精蓄力嘛。讓自己好好逃一逃;或者你破釜沉舟,先讓自己動起來。


如果你覺得兩個都做不到,那就會一直持續處在45度上面,腰會痛,人心也會累的。

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